“嗯？”李铭不通诗歌，露出疑惑之色。
詹知侃侃而谈，“公子可知，写诗亦有三层境界？”
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。以及，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处？”
詹知微微一怔，周稽已与柳明下起棋来。张帅则背靠木栏，一动不动。
“公子好文采，不过却与写诗三重境无甚关系。写诗第一境乃入门境，讲究平仄押韵、对立工整。第二境为登天境，用词华丽，内容匮乏，看似精妙，实为空洞。其内多无思想，堆砌典故。第三境为归墟境，至此境界即返璞归真，以情写诗，情至诗出。游仙一诗，看似宽泛，却时刻围绕帝王、百姓、山河。读之可通游仙传内百姓疾苦。”
“你看，这句帝王举手摘星辰”詹知提笔写下，“人又怎摘得星辰，故为隐喻，意指帝王坐拥天下，可任意妄为。”
“再看此句，乞儿觅得桃源处。虽言乞儿，可谌言帝在位时期，天下除去官僚豪绅，只剩乞儿，并无平民。此句便意指百姓渴望安居乐业之所，期盼皇帝让位。而后几句，便是用青楼妓女，新老更替，代指朝代更替。最后唇红珠霞金缕衣，观者遥问天女名。即为战事已了，天下太平。”
詹知又感叹，“当时谌言帝以其反诗，倒也并非无凭无据。”
“詹兄，你认为游仙诗乃讽今之诗，我却不然。”
“公子有何高见？”
“世人皆知仙不老，仙人酒醉怜君老。你忘了此句。如若作诗之人妄图讽今，何故编造个不老泉。去掉前三句为何不可？”
“可能他身份特殊，不便直言。需以游仙自称。”
“这也不通。若他有心，随游仙传里所述，怜百姓苦更为合理。何故写道怜君老？”李铭道，“詹兄方才所言，乃由后往前推论。可一般人看诗，该由前往后。世人皆知仙不老，仙人酒醉怜君老。才该为第一句。意为仙人酒醉，怜惜世人易老，故留下不老泉。以此类推，接下来，该讲述不老泉所在。”
“第二句方才已分析过，暂且不谈。第三句，挥毫泼墨洒山河，是否便为舆图？舆图由笔墨所画，舆图之画亦为山河之画。后半句山河颠覆又几何，我却不明。再往下，思路却十分跳脱。不过以之前所推，应当藏有不老泉具体位置。”
詹知沉思道，“可后几句，便是没有典故了。”
“桃源为虚