姬定摇头笑道：“老先生言之有理，因为国君知道，死十个人是不会威胁到自己的统治地位，但若死一百个人，那么这个国家就亡了，可见他明白他的统治是基于子民，他这么做，是为了自己的统治地位，故此他要确保更多的人万无一失。
什么是万无一失，再说回那个婴儿的故事，其实留下那个婴儿，在绝大多数情况下，是不会造成任何威胁的，最终婴儿能够复仇成功的可能性，微乎及微，可一旦成功，那就是赔上数十万的子民。一个无辜的婴儿，一个微乎及微的可能性，以及几十万的子民，但凡是统治者，每天都在做这样的抉择。”
是的！
就是这样的。
魏惠王身为国君，顿时感动地看着姬定，说得可真是太好了，太懂寡人了。
孟子正欲开口时，姬定抢先一步，道：“其实还有第三个选择。”
孟子疑惑地看着姬定。
姬定道：“第三个选择，就是孟老先生。”
孟子这回就有些不太明白，问道：“此话怎讲？”
姬定道：“在没有孟先生的情况下，就是一个人，十个人的选择，但若是有孟先生，那便是一个人，五个人，十个人的选择。”
孟子当即反应过来，问道：“就不能还是一个人和十个人的选择吗？”
姬定摇摇头道：“先生的考虑，是出于仁义，而国君的考虑，事出于统治，既然死十个人和死一个人差别不是很大，那国君必然还是派十个人去，但若有孟先生的谏言，国君可能就只派五个人前去。”
孟子闻言，心里泛酸啊。
姬定这一句话，可真是说到他心坎上了，其实事实已经证明，他就是穷尽一切办法，但也就只能救五个人，救不了九个人。
原因就是大家出发点不一样，他是为仁义，国君是为统治，中间有着一条不可逾越的鸿沟。
姬定又道：“如果老先生成为相邦，是连五个人都救不了了。”
“为什么？”
孟子问道：“为什么不是我改变它，而是它改变我，为什么你不说我若成为相邦，是可以救得九个人。”
姬定道：“适才我说了，国君、相邦每天都做一人和十人的抉择，老先生可以救一回，可以救两回，可是老先生，你能够确保，每一回就能够精准到不多伤害一个无辜的人吗？可只要错一回，那就是人死国亡。
而老先生如今之所以能够教训