是请问法国人又怎么对待圣贤呢？比起虚幻的尊崇，他宁可索取尘世的好处，您大可以为此责备他，但是我想他却有资格得到这些。”艾格隆写道。
“我可以接受他为自己的贡献得到应有的奖励，甚至终身统治法兰西——那么您呢？您有资格吗？设想一下，如果帝国没有毁灭而您顺利继位，您为法兰西做过什么贡献吗？您又拯救过谁？除了身为他儿子您没有做出任何贡献，然而一个大国却荒谬地落到了您的身上，任由您来支配！那样的话，这一切和波旁家族统治时期又有什么不一样？波拿巴先生，如果革命只是把法兰西从一个家族的世袭私产变成另外一个家族的世袭私产，那一切也就是毫无意义了，何必折腾呢？”
艾格隆沉默了。
这个问题倒是直击了要害。
“帝国源于人民，拿破仑是法兰西人的皇帝而不是法兰西的皇帝。如果人民愿意授权于我，让我来承担大命，带领这个伟大的国家走向繁荣，那么我会义不容辞地承担我的责任，用我的生命和我全部的脑力体力来守卫这个伟大的国家。但如果人民不愿意给出这个威严的授权，我会自觉地走下历史舞台。”
最后他这样写道。
他当然并不像自己表面所说的这样坦荡——如果真的当了皇帝，他又怎么可能输掉公决？
所谓的权力，就是掩藏在这些华丽的辞藻之下的。
拿破仑三世的第二帝国，也就是在这样一次次的公民投票和“授权”当中走完自己的历史进程的。
说到底，谁来设置议题，谁就赢了一半的投票；谁来负责点票，那么谁就赢了整个投票。
顿了顿之后，艾格隆突然察觉到了，自己的这些话非常不妥，于是他马上又加了一句。
“当然，现在谈论这些话题已经毫无意义了，我没有希望再统治法国，也不愿意再去缅怀那个已经逝去的帝国，所有这一切都只是茶余饭后的闲谈罢了，您大可不必把我的话放在心上。”
写完这些之后，他才重新将纸片递给了年老的音乐家。他适应了这种全新的交流方式。
看了他的回复之后，贝多芬又打量着少年人，若有所思，良久之后他发出了悠长的叹息。
接着他又写道。
“确实如此，一切都已经成为陈年旧事了，再去讨论又有什么意义呢？您失去父亲已经够痛苦了，我不应该再去说一个逝去者的坏话……先生，我只能说，也许命运让您远离法兰西是一件好