租是十税一，再往前的汉朝甚至是三十税一。为什么很多人宁可将地出卖去做豪族的徒附佃农，也不愿意当自耕小农给朝廷纳租呢？
后来他才明白，所谓三十税一、十税一，都是明面上说得好听，比田租更要命的是徭役和更赋。汉时服徭役远赴西域、西南夷，来回就要几年，且容易在路上得病物故，军功更是遥遥无期。新朝更过分，与四邻全面开战，还败多胜少，没人愿意去送死。
而更赋最可怕，朝廷加赋是没有规律的，还只要钱不收粮食，农民带着粮去市场贩卖，再被商贾或官府盘剥一次。若凑不够，为了不被官府缉捕沦为刑徒，就只能借贷。高利贷是无底洞，利越滚越大，几年下来活不下去，只能卖田卖身，投身豪门。
但第五氏朝中无人，家主都得服役纳赋，就更别说做保护伞了。所以他家对失地农民的吸引力不大，土地多是靠兼并里中异姓，日积月累所得。
“不行，田租是万万不能加的。”
第五伦摇头反对，佃农和租地种的贫苦族人终年耕芸，所得不足以自存，只是勉强维持生活的样子。
更何况，这杀鸡取卵的行径，会让第五氏失去比粮食更重要的东西：人心。
“粮食的事不急，让孙儿慢慢想办法。”
第五伦提了他早上查视察仓库时注意到的事：“我见仓中铁农具多有剩余，栏中耕牛也多出几头。”
豪强通过剥削完成了积累，若是放在前汉，自然是要继续兼并买地，可受新朝王田令所限，地是不能公开买了。既然土地规模被锁死，多余的粮食便用来换取耕牛、铁器，往精耕细作上想办法。
可普通农户就没这条件了。
“我昨日回来时，见有人已开始耕地为种宿麦做准备，因为没有牛，只能二人耦耕。”
所谓耦耕，就是一人在前拉绳，一人扶犁在后。然而有农谚云：秋耕欲深，春夏欲浅。种宿麦就是要深耕，贫苦的农夫只能顶着烈日，拉着犁用力耕耘，步履艰难。
更要命的是，第五伦见到不少人家的犁刃，居然是木头、石头做的！
这让他颇为吃惊：“不是说秦汉已是铁器时代了么？怎么还有人在用原始社会的工具。”
这锅还是得由王莽新政来背，新朝效仿汉武帝，实行了“五均六筦”之策，大概内容就是盐、铁、酒等六种商品，必须由官府经营专卖，私人开采售卖便是犯法。
初衷可能是想打击控制矿山私盐