杂，遂请命道：“陛下，既然我朝承认新室乃汉后正统，那是否要给王莽一个谥号？”
第五伦却反问：“纣王的谥号，是从何而来？”
这任光就答不上来了，非得博闻强识的奉常王隆禀道：“陛下，商人有庙号、尊号而无谥，谥乃周人制度也。故《左传》中殷商后裔宋国大夫亦无谥，这纣王之称，或是周人附会贬低而上。”
“能给王莽盖棺定论的，除了予，也没别人了。”
第五伦微微颔首：“既然如此，便给他留一谥罢。”
按照常理，这事是要交给奉常属下的六经博士们去寻经问典的，但第五伦想将这活留着，留给一个人。
“此人是当今天下一等一的博学之士，胜过了六经老叟们，由他来办此事，予放心。”
群臣面面相觑，总不会是冯衍冯敬通吧！那家伙去了成家后，至今尚无音讯。
第五伦公布了消息，笑道：“便是予之老友桓谭，这狂生，竟还活着，窦融奏报说，桓君山已至洛阳，不日便能抵达长安！”
……
吴王秀三年（公元26年），五月底，豫州沛县已经被汉军占领多时，再往西几十里的丰县，则是汉魏两方默认的分界线，如今豫州疲敝，到处都是无人区和盗匪，双方都没有继续扩大辖区的欲望。
这一日，位于沛县东部的泗水亭变得格外热闹，却是吴王刘秀亲自来拜谒当地高庙。
汉朝除了长安高庙外，郡国也立，毕竟是开国之君，后来几次宗庙改制，将其他皇帝的地方庙改没了，但刘邦的庙却颇为坚挺。尤其是丰沛之地，即便汉朝灭亡，高庙也被当地士民精心保护，视为保佑地方的神主，赤眉军过境也没为难。
但见这泗水亭，本是多沼泽的低洼地带，但地处县城东边的交通要道，泗水从此流经。
刘秀就在高庙旁的桥上，定定地看着那流水不绝，两百多年前，刘邦在武负、王媪两家酒肆里喝多了，是否也曾像他一样，坐在这古桥边呢？
陪同刘秀至此的来歙见刘秀终日没有笑容，遂指着左右道：
“想到当年，高皇帝作为区区一亭长，管着这方圆十里之地，手下只有几个求盗、亭父，却最终带着丰沛子弟，提三尺剑扫平天下。”
来歙吸引刘秀注意后，又殷切地说道：“高皇帝年过四旬尚为匹夫，而大王年方三十有一，已为诸侯，据有二州之地，霸业可期也，大王，吾辈当努力啊！”