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第094章 炎帝布道(2)

六千五百年以来,神州大地黎民鲜有饥馑,叫外邦好生羡慕。于兴农大业之中,寡人所创市廛,又功不可没。无市廛之盛,断无农事普及。”

他说到这里,顿了一顿。朝歌三贩神对这番神谕好生熟悉,想起高之与智之论及,的确合于神农大帝本意。

神农大帝早知道贩望村中望凌通与陈哲所论,也看到三师收二徒所立牌位,还亲尝了供品,也就不再多说。

他话锋陡然一转,笑道:“望爱卿。”

望云端听到神农大帝点自己名字,急忙翻身跪倒:“臣望霄谨聆神农大帝教诲。”

神农曰:“望爱卿平身。我要将你们五大贩神的前世今生,一一说明,也好叫下界贩夫供奉,也助你们点化贩神。再点到哪位爱卿名字,皆免拜礼。为何先从望爱卿先说,少时便知原委。众爱卿有何疑问,也尽管提出。”

望霄还坐回麦穗玉墩,静听神农大帝讲经布道,铭记自己的前世今生。

望姓,乃人间第一代君主元始天王天皇氏之姓,此姓距李唐今日已经三十六万年之久,开华夏族姓氏先河。远古神州计数,没有百,个十千万进制,以此来论,三十六万年也是三万六千年。

因此,就从望霄的望姓来历讲起。

话说天皇氏望获,有兄弟十三人。

其中一人名恣,字肆正,世代王于瀚海。

望恣执冥杖,跨元鹿,以苍狼、夔龙作扈从,放牧青兕、玄武之属,追逐水草而居。冥杖所指,必是水草丰茂之地,故而他的子嗣亲族在瀚海周边皆有威望。

瀚海四围山戎、獫狁、荤粥数千族尽愿臣事之。山戎、猃狁、荤粥等族又仗着望恣一族本领,驯化野兽,逐水草而食兽类。

望恣遂创畜牧业,凡畜种美良者,号令聚于本尊帐中,都与他的元鹿、苍狼、夔龙、玄武、青兕交配。大帐四面密封,帐内不叫透光,避免尚有野性的畜种不听交配,伤害宝兽。

造字者描画这样的情形,有大帐围定,内有宝兽、良畜交配。念作宫。后世以瓦木建房,亦称之为宫。交配成功,以其状而造“洞”字。故而,宫、洞实为同一种事端。

后世将首领所处房舍,称之为宫。将大德至圣所居之处,称之为洞,意为孕育了正果,是一种敬词。

神农大帝以耻笑的口吻说道:“古书说某皇、某王、某帝、某神,居于某洞,也是宫殿,是对大德至圣居所的敬语。所谓神仙洞府,非是神仙住山洞,这样以

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