阴阳,晓明象纬,总修三皇五帝之乐。能抚一弦琴,令地祇上升,吹玉律,使天神下降。考察各国音乐,预知其国之得失兴衰。
帝辛嫌师延之乐淡而无味,禁之于狱,欲戮极刑。师延于囚中,作清商流徵调色之音。狱卒上闻,帝辛嫌其淳古远乐,仍不释。师延无奈,只得屈服,乃作迷魂荡魄之曲,帝辛转怒为喜,放了他。
帝辛因此灭亡,焚身于鹿台,师延惧祸东逃,投濮水自杀。
周朝师涓过濮水,夜闻琴声,记谱而弹。后被师旷斥为亡国之音,即是师延当年献给帝辛之作。
足见师延音乐造诣之深,旷古未有。经他加工的桑林乐舞,相传久远。周王朝公卿竭力消弭殷商影响,唯独不能舍弃桑林乐舞。
这一通说法,叫苌度顿时对殷商文化之高,景仰不已。也对宋翘儿、云钗儿、机云渡、乐素娥、琴羽翼等坊主、都知另眼看待。彻底改变了不近乐舞的态度。
话题又回到点化大计。朝歌三贩神各有人选举荐,会是谁呢?