木，好美啊。把她高兴得合不拢嘴，牵着大师兄好一通感谢。
凤形大吼道：“三妹，别高兴的太早，一会有你哭鼻子的时候。先随我进屋子，看我给你买的一样好东西。”
玄都刀仙凤形，字子楚，唐朝时黔中道溪州三亭县人。其高祖叫个凤章，乃晚唐闻名的“灵溪哑商”。溪州的别称灵溪郡，故而有此雅号。
凤章，字朝山，娶女花子光妹为妻，乃三亭县春枚粑坊坊主凤春枚的侄子，自小失去父母。经姑母提携，十三岁就开始跟着凤春枚送秤砣粑，二十岁在三亭县开起了凤章粑铺。
可惜，因被扯筋怪放莺而陷害，他与光妹双双被割舌。此案在第331章《凤章遭割舌》已经交代清楚，不再赘述。
凤章与光妹成就姻缘之后，连续十二年间，一连生下了五子一女。
这五个儿子陆续成人之后，凤章这些年结交了许多哑巴朋友，就将姑母的粑坊及他配套的粑铺，开到了附近五个州县。孩子们长到成婚，每子负责一县。直到他们做顺手，分家单过。
到了凤形的祖父凤斟之，也就是凤章第三子凤遣之子，凤章的孙子，将粑坊及配套的粑铺开到了萧县这边。
又经过凤斟之的儿子凤大盟接力做下去，形成了这边的萧粑。原来的春枚粑及凤章粑铺两个字号还在，但外地到萧县吃过这种秤砣粑的，习惯称之为萧粑。故而，凤子楚有幸跟仰笑白成为同门师兄妹。
凤子楚及仰笑白的师父血洗伯，到底是谁呀？怎么就能到丁唐山授徒？
他所使兵器乃六十四斤血洗飞寒刀，锻刀匠乃是晚唐铸剑名匠寒乙的嫡子嫡孙。他们祖孙三代都没动过地方，一直住在东川梓州飞乌县。
因而，血洗飞寒刀，“飞寒”是寒家的字号，飞字代表飞乌县，寒字代表匠人姓寒。他们以铸剑闻名，寒乙所在的晚唐时代，被人们称之为飞乌剑，或者寒乙剑。到了五代时期，飞寒剑闯出了名号，响震大江南北。
锻造的大刀也很闻名，虽然比不过飞寒剑的工艺那么过分的要求，但也是削铁如泥的宝刀，凡战阵拼杀，斩敌见血，无需清洗，丝毫不见血渍，反而越来越明亮，寒光闪闪，耀动日华。故而人称血洗飞寒刀。
那么血洗伯到底是谁呢？前文书说了，他是朝歌元圣宫的住持。从中晚唐之际贩门八虎那里来看，都是兵器名称加一个“伯”字，必然是元贩上帝的再传弟子。
凡微大帝早年间习武，就拜在青霜伯门下。
无虞侯陈果擒获岩国相王舵之时，曾到朝歌元圣宫拜过乌金伯。
柿干贩神、巽道帝君漆雕又、他三哥漆雕丙，都拜在北来道人门下，漆雕丙所使兵器是紫金盘龙枪，就自称金龙伯。
从这条线索捋下来，血洗伯必然用的是血洗飞寒刀，也必然是贩门八虎