失。”
所谓“打谷草”，辽代兵制：每名正军，配有马三匹，配打谷草、守营铺家丁各一人。一名正军，有两人保障。是因为辽朝军队无粮草供应，故专门设有打谷草、守营铺家丁，随军而行，四出抄掠以供之。
他懊恼自己英雄一世，到了中原豪杰手里，却草芥不如，急火攻心，第三次狂喷鲜血。这次昏迷，再也没有醒来，銮舆走到栾城病死。
这年是后汉高祖刘知远登基的一年，刘知远站在辽太宗灭后晋，中原豪杰狂杀辽军的烽火一年（947年），雄视天下。辽太宗耶律德光时年四十六岁。最后，大臣们将他下葬于凤山，陵墓曰怀陵，庙号太宗。
辽圣宗耶律隆绪统和二十六年七月，奉上尊号谥为孝武皇帝。那就到了宋真宗大中祥符元年（1008年）。
血洗三伯自此而后，按照当初约定，大哥郑丁寡先是在亳州治所谯县的道德中宫作住持，血洗五子随行，传布贩门平德，教授武学。继而跑到徐州萧县丁唐山建起元圣宫，自为方丈，号称朝歌元圣宫的行宫。
按贩门传统，在贩运货物途中，每天卯时雷打不动教授武艺。弟子们最后寻找他的落脚点就是丁唐山元圣宫。
从五十九岁来到亳州而萧县，一直到七十九岁，到了开宝八年（975年）才离开丁唐山元圣宫。期间香火鼎盛，弟子众多。离开时，将元圣宫交给了孙子金。郑丁寡后来又去了哪里？后文《宋辽贩神》再说。
按这个推算，吕香伯、金箔使者仰笑白在周世宗显德四年（957年），跟大哥血洗兑方缭泽光，在南唐江宁府结义，缭泽光当时三十三岁，自称是十年前出师的。问题就来了，为什么呢？
当时玄都剑仙仰笑白都出师三年了，也就是周太祖显德元年（954年）出师的，血洗伯郑丁寡在丁唐山元圣宫收徒，是第七个年头。
而缭泽光就是晋出帝开运元年（944年）出师的，当时的郑丁寡尚且跟随朝歌元圣宫的师尊史过一起修道。
当时缭泽光二十岁，就已经从血洗伯门下出师。那他的师父到底是哪个血洗伯，而血洗三伯门下，不是血洗五子吗？在攻击耶律德光之前三年，训练出了血洗三十六侠，血洗三伯是他们的共同师父，这说明了什么？
只能说明一个问题，缭泽光就是血洗三十六侠之一。血洗三伯门下，又有血洗八刀，必然是大战澶州，跟随王琼突围而失踪的八位血洗侠。
他们在突围过程中肯定会在一起，也只能在一起，只有组成牢不可破的血洗阵，才有可能冲出千军万马的围困，才有可能活下来。他们突围出来后，号称血洗八刀，必然是这样。这件事情，到底怎么回事？还得让血洗兑方缭泽光亲口说。
血洗三伯的二哥韩掘光，自然在