两千亩良田，一座柴山。
这是圆觉方丈下山以后的收获。
至于他用了什么手段，寺内的人没有一个人知道。
县城里除了县令以外，也无人知晓他是用了什么手段。不论他用的是什么手段，山脚下两千亩上好的良田变成了免税的寺产是不争的实事。
加上零陵碎碎的其他收入，寺中供养三五十个脱产练武的弟子是不成问题的。
财政问题解决了以后，摆在圆觉和尚面前的就是如何培养强大的弟子了。
天赋好的弟子，都被别人挑走了。
他们想要靠弟子的质量取胜恐怕没有可能了，只能走另外一条路。
以功法取胜。
找来圆空将地契交给他之后，圆觉和尚就宣布要和徐长老一起闭关了。
惹得下面的弟子纷纷议论，主持和长老要闭关做什么。
主持小院内，圆觉和尚给徐百川演示了一下金佛寺的武学之后，就问道：“徐长老，您有多大的把握，将《罗汉拳》全部创出来？”
徐百川想了想之后，说道：“有六成把握。”
将罗汉拳分成三等，在徐百川看来，还是有些麻烦了。
最好是一部《罗汉拳》将天人之下的境界全部囊括在其中。
听完徐百川的具体想法之后，圆觉说道：“如此一来，大宗师极其一下的武者，其实都可以用一种境界来描述。根本不用分的那么细致了。”
徐百川眼前一亮说道：“还未打破身体极限，却又走在打破极限的道路上，用蜕凡一词来描述，恐怕更加妥当。蜕凡九层，前三层炼体，中三层练气，后三层炼神。”
果然，交流论道才是创功的王道之法，自己一个人瞎想很容易走入死胡同。
用蜕凡九层来描述现在的血海，气海，神海之类的东西，更加直观和易于传播。
炼体拳法，练气心法，炼神观想图。
完全可以浓缩在一部功法内。
还是以罗汉拳为例，可以将一门拳法化生成九层境界。
层层递进，层层增加，以此来清晰的展现出武道的魅力。
要简化，必先繁杂。
要将每一个层次上的特点归纳总结出来，要将所有有可能遇到的情况都列出来。
删繁就简，取意用宏之后，将武功的修行过程化进一门功法之内。
本