定是真传弟子，就像周渔门派里的那几位。
本来，按照以上规则，五行筑基之法，周渔本应该是没有多少机会现在获得的，但架不住他会走后门。
毕竟穿越一场，想要发达，金手指可以没有，但脑子却必须得带上。
闲话再提。
为何说纯以法力晋升的道基修士强不过以术法之种晋升的道基修士。
那是因为以术法之种晋升的道基修士，在晋升的一刻，术法之种会与本人神魂接受天地之力的洗炼，蕴含一丝道韵。
出手之间，威能自增。
同样的术法，以法力筑基的道基修士，施展出来的威能是十分，那么以术法之种晋升的道基修士，便是十二分。
生死之间，一线之差便意味着胜负之别，更何况是二分。
所以，这种以法力晋升的道基修士，其实算不得真正的道基修士，只能称为筑基修士。即使他们体内凝结了术法之种，但未经天地之力洗炼，术法之种就只是术法之种，而不能被称为道种。
何为道种。
经天地之力洗炼，蕴含一丝道韵的术法之种，才有资格被称为道种。
一字之差，天地之别。
当然，以法力筑基的修士，也并非全无希望凝聚自身的道种。
方法很简单，金丹境。
不过金丹境有雷劫。
这一关，躺尸不知到多少豪杰。
若是侥幸过了，却还未开始蜕变，但福缘深厚，倒也未必不能熬到最后。
不过这样一来，路只会越走越窄。
毕竟道种的优势，可不仅仅只是增强法力，还会增强对此方天地法则的感悟和亲和度。
闲话少提。
若到时筑基，周渔想不出法子将五行合一，那最终，他也只能选择其中一行来以此成就道基。
至于为何不是以法力筑基，成为道基修士中，名不符实的筑基修士。
那是因为他有关系。
关系亲，所谓的困难也就不是困难了。
这也是他为何要祭炼五杆剑幡的原因，因为他可以用外道之法，将感悟的术法之种，以祭炼之道，祭炼在法器之中，这样一来，自然不用担心体内气息不纯。
待到领悟五行合一之时，自然一切水到渠成。
至于选择。
没本事的人，才做选择。
有本事的，全都要。
所以当水行剑幡祭炼完成之后，周渔的目标便放在了感悟火行剑幡上。
之所以不必再辛苦祭炼，那是因为这火行剑幡之中，已有了他王紫阳师叔所封禁的火行剑意。
只有他感悟其中蕴含之意后，才能开始祭炼，这样虽然慢了一些，却有迹可循，反而比之水行剑幡祭炼的更加轻松一些。
只是，别人的道，终究是别人的道，这并不是如洛无涯那般直接传承。
即便周渔已领悟了自身的剑意，也足足花费了近一个月的时间，才摸到了一丝头绪。
就这，也不过才将火行剑幡中的第一重禁制