书圣王羲之，诗圣杜甫，画圣吴道子，这玉圣要是有一人，那非陆子冈莫属。
传说他制玉有三不，“玉色不美不制，玉质不佳不制，玉性不好不制。”
选玉多为白玉与青玉，玉必纯洁无疵，通体混然一色。
制玉可以理解成雕玉，琢玉，刻玉的总称。
陆子冈制玉，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙。
起凸阳纹，指的是高于玉牌平面的凸出图案，即为浮雕。
镂空透雕，就是字面的意思指镂空雕与透空雕。
阴线刻划，阴线刻指游丝工，可在玉器上雕琢出细若游丝的动植物，蝇翅虫须纤毫毕现。
这等于说陆子冈对于雕刻技法全部都会，一般来说，一个玉工一辈子能精通一门就不错，全精通并且做到极致，这不是玉圣还能是什么？
精美的玉质和顶级的雕工凑在一起，那子冈牌如此珍惜也就不奇怪了。
陆子冈的玉雕工艺是独门绝技，只此一家别无分号，叫作“昆吾刀”。
这昆吾刀到底是什么，现代人无从知晓，因为已经失传。
主要有两种说法，第一种是说这昆吾刀是一柄锋利无比，削玉如泥的刻刀，据传是金刚石。
第二种可信度比较高，说昆吾刀既是一柄刻刀，也是一种巧夺天工的雕刻技法，叫作“昆吾刀法”。
有了这昆吾刀法可以不用砣机，就可以雕刻玉石，
砣机是明清时制作玉器的一种磨玉机，有大有小，小些的样式与现在的缝纫机相仿，可以手脚并用，也可以数人合作，在上面开玉，冲玉，切玉，磨玉，钻玉，掏膛，雕花，抛光等事半功倍。
陆子冈在不借助此机器的情况下而雕刻出美轮美奂，精美至极的子冈牌，不得不令人惊叹。
“沈愈啊，你也来看看。”李翰林的话将沈愈自思绪中拉了出来。
现在厅内众人把李翰林的这枚子冈牌全部观赏了一遍，只剩下沈愈还未看。
鉴宝会只要参加的都可以上手，沈愈快步走过去，用毛巾擦了擦手，很是小心的将这枚羊脂白玉材质的子冈牌拿在了手中。
这是一枚典型的四六子冈牌，也叫四六牌，简单讲就是玉牌高(长)为六厘米，宽为四厘米，这个标准是自古流传下来的，为玉牌中最为标准的尺寸。
任何东西都是过犹不及，就好似金项链太粗也不美观，看起来