籍，就在藏经阁内，那一座座书架之间走动，寻找着扫地僧的身影。
扫地僧匿气功夫极其了得。
收敛气息时，萧远山、慕容博这种级别的高手，也察觉不到他的存在。
平时寺内僧人、香客，见了扫地僧，也都只当他是一个操持杂役的服事僧，便连玄字辈高僧，都看不出他身怀武功。
但赵佶先入为主，你匿气功夫再好，功夫隐藏的再深，我就知道你是高手。
终于，赵佶在藏经阁上层角落，看到了一位身材枯瘦、长须花白，正手持抹布擦拭书架的青袍老僧。
他似乎一点都不起眼，但赵佶却是越看越有味道。
这看似枯瘦衰老、弱不禁风的青袍老僧，在赵佶脑补之后，全身深敛着一种醇厚圆融、宛若舍利的气机，苍老的躯壳下，隐藏着比壮年男子还要旺盛的蓬勃气血！
赵佶露出一抹意味深长的笑容，没有说话，随意地又重新回到了摆放七十二绝技的书架前，随便拿起了“拈花指”。
又看了“大智无定指”，却已经到了正午。
少林寺的素斋还算可以，与大相国寺有得一比，也不知道是不是特意为自己所准备的。
当他稍做休息之后重新返回藏经阁，顿时便发现书架里的书籍有了变动，多了一本《圆觉经》。
扫地僧，似乎很喜欢讲缘法，他不喜欢看人误入歧途，但从来也不直说，随便放一本佛经，你自己慢慢去悟吧！
至于能不能悟到，那是你的事了。
赵佶依稀记得，金老借扫地僧之口曾说过，越是高深的武功，戾气越重，修炼起来越容易走火入魔。要想掌握少林七十二绝技，必须有高深的佛法来化解武功中的戾气，佛法造诣越高，才能学习更多的高明武功。
赵佶拿着《圆觉经》，突然间竟略有感悟。
太祖死得不明不白，烛光斧影，阴谋论都说是太宗下的毒手，但根据赵佶所获得的信息，疑点重重。
而无崖子又称太祖的武学为无上杀伐绝学，与扫地僧武学戾气之说，正好合上。
但赵佶是不信什么佛法化解戾气之论的，以他纵横起点十年的老白来推断，更相信是修行者在研习佛法时候坚固了自己的精气神，这才能够在冲击武学更高境界的时候，不会走火入魔。
武道巅峰，自然是仙侠，与玄之又玄的神念有极大关联。
若是“神”不足，强行冲击武学的