了。
而此时,李修注视着这一个个摇身一变,成为国公,侯爵,伯爵……的武勋,目光闪烁之间,思绪,却已是飘忽。
他篡明而立,大恒自然是承袭明制。
在之前,他虽一直致力于对大明制度进行着良性的调整,但奈何,身不由己,只来得及对军队进行调整改变,便走到了这一步。
庆幸的是,军改,扫平了大明军队的大部分弊病,让他有了足够的底气与倚仗。
就好比现在的封赏一般,公,侯,伯,三等爵位,按明制,皆分世爵,流爵。
世爵自然是世代传承爵位,也就是传统意义上的与国同休。
而流爵,按明制,是不得袭爵,只得世袭前人武职。
但,无论是武院的创立,还是但凡军中将领升迁任职,皆需武院进修,以及这场引起惊天风波军改,很大程度上,就是为了革除军中的弊病沉珂。
而武职世袭,无疑是其中最大的一个弊病,也是重点革除的对象。
故而,军改完成之军队,无论是卫所,还是营兵,早已不存在武职世袭的可能。
爵位世袭,李修虽有心改變一下,但显然,數百年的世爵尊荣,與国同休,世袭罔替带来的人心向往。
纵使是他,也有心无力,甚至,不可能改变。
但,从某种程度上看,一定程度上的世袭罔替,对武人之存在,也是有一定积极意义存在的。
毕竟,世袭罔替的话,纵使世袭的是一群躺在祖辈功劳簿上的废物,凭借世袭罔替四字,废物也有坚实的倚仗,有了这份倚仗,也能牢牢守住武人该有的一亩三分地。
只要不出现如明朝土木堡那等直接葬送整个勋贵,完成事实意义上的武勋断代,文臣彻底侵占武人权利的局面,也基本上不太可能出现。
文武有制衡,那就不会如大明那般,陷入近乎恶性循环的党争……
而流爵,既不能世袭爵位,又不能世袭武职,这对武勋而言,显然不是一个好事,大恒靠武勋而立,如此动荡军心之事,自然不能出现。
如此,李修便将在大明被废除的子,男,两等爵位拿了出来。
公,侯,伯,子,男。
五等爵位,皆分世爵流爵两种,世爵,世代传承,与国同休,流爵,则是递代降等,当然,若子孙后代不是躺在祖宗功劳簿享受的家伙,有能力立在大功,升爵,亦是可以。