的，经历了胡服骑射之后的赵国军力立时便有了巨大的飞跃。
当手中紧握这一支强军之后,赵侯赵雍并没有选择立即对宿敌中山国发动大规模进攻，而是做了另外两件事情。
第一件事情，赵侯赵雍亲自前往由新晋继位的秦王嬴稷所召集的武遂之会，与秦国、齐国、韩国、魏国、燕国五国达成了针对楚国的攻守同盟。
这一举措，使得赵国在邦交之上占据了优势，扫除了赵国覆灭中山的后顾之忧。
第二件事情，赵侯赵雍率领经过胡服骑射后的赵国精锐，绕过了宿敌中山的国土，向着赵国西北方向的楼烦、林胡发动了攻势。
这一战，赵侯赵雍迫使楼烦、林胡两个部落归降，赵国的军中也由此多出一支人数众多，战力强悍的戎狄骑兵。
完成了这两件事情之后，赵国不仅从东南、西北两个方向对中山国形成了夹击之势，更是消灭了其他诸侯援助中山国的可能。
可以说，赵国对中山已然占据了优势，只等赵侯赵雍一声令下。
那么面对边境之上已然虎视眈眈的赵国大军，中山国内又是一片怎样的情况呢？
说来也可笑,此时在位的中山王面对着兵临城下的赵国,并没有将精力全部投入到增强军队战力之中，而是在国内推崇克己复礼的儒家思想。
要知道当今之世乃是大争之世,不说是秦国、齐国、楚国这样强国，也不说魏国、赵国这样的大国，就连韩国、宋国都在为国家的生存而勇于争斗。
可是在如今这个大争之世，在这个列国奋进的时代，中山国的上层却在推崇克己复礼的儒家思想。
数年之前，齐国派名将匡章进攻燕国的时候，中山国同样派出了相邦司马赒率军前去攻打燕国。
那一战，同样打着为匡扶燕国正义的中山国军队，不仅占据了燕国的土地，还在燕国掠夺了大量的财富。
只是中山国上层却是并没有将夺取而来的财富用于强大自己的军队，而是将它们制作成了一件件造型精美的礼器。
礼器确实能够体现出一个国家璀璨的文化，但是它对于增强军队战力又能够有多大的作用呢？
正是在国内这种崇儒的风气之下，中山国原本强大的战力受到了削弱，这也是中山国这个号称“战国第八雄”的国家最终覆灭的原因之一。
对于中山国国内的这种风气，一直将中山国视为赵国心腹大患的赵侯赵雍自然是将其默默看