道，百家争鸣，而我们将举起先贤之中，墨家的大旗，迈出人类历史上，第二次文艺复兴的第一步！”
蓝诺们也很无奈，若是直接和这些人说春秋战国，百家争鸣，那他们多半会一头雾水，但提文艺复兴，那他们可就熟了，而且是他们最为骄傲的一段崛起历史，就像是我们骄傲于赳赳大汉，泱泱大唐，巍巍大宋，铮铮大明一般。
而蓝诺们现在做的事情，和六百年前何其相似，同样是灭世的瘟疫，同样是崛起于危难之中，同样是举起先贤的旗帜，就算交与后人评说，将墨门的救世之举史称为第二次文艺复兴（这里将最著名的十四世纪的文艺复兴算作第一次文艺复兴，九世纪与意大利文艺复兴并没算在计数之中）也不为过。
这样的比喻，让原本一些对墨家理念并不算特别感兴趣的人，也提起了兴趣，0251见反馈不错，于是继续讲述：“我们人类，能成为万物灵长，依靠的并不是个体的聪明智慧，也不是某人的心灵手巧，而是人与人之间的相互帮助。
一个人无法同时抵御野兽，获取食物，制造工具，创造文字，也正是我们团结在了一起，文明才可以发展进步。
所以墨家讲求，兼相爱，交相利！像对待家人一样，对待我们身边的每一个人，因为正是有他们的帮助，我们才得以生活在繁荣的文明之中。”听到这里有些人迷茫，但更多人却豁然开朗，他们发现自己现在的确是有理由爱身边的人的。
0251继续讲下去：“墨家还讲求行义，有人落水，墨者便是奋不顾身，也要下水救人，有人饥饿，墨者便要拿出自己的食物，有人为猛兽所伤，墨者便要驱赶猛兽！也正因如此，每一个墨者的加入，都必须要经历严格的审核，为利天下！死不旋踵！”
大家听到这里，似乎终于明白了墨者们为什么要见义勇为，原来这就是他们在行义，这就是在利天下！
“但兼爱并不是无条件的爱，并不是让我们去爱那些不爱我们的人！更不会让我们爱那些企图毁灭奴役我们的人！
行义也不是谁都要救，若有一国，危急存亡，墨者要为他的统治者而行义吗？若正是统治者的不义，导使饿殍遍地，猛兽食人，墨者救那君王，岂不是在害天下？
如今保护伞公司控制的政府，便是那危急存亡的国家，但这个国家的统治者却想要奴役我们，想要我们被丧尸啃食，想要大家的妻子儿女，永世为奴！这样的统治者，我们凭什么还要为他行义！”
说到这里，