手中时，自己的诧异就已经不是几分了，而是满满的了。
究竟这少年是怎样的少年？疑问一个接一个涌来，让周学正不能自已。
整个清朝以及民国甚至现代的诗词都是我“作”的，无论哪一首这个世界都还没有出现，它们将会是通过我手，第一次降临这个世界，是我第一个推出的，怎么会不是我的。
“是的，晚生不善诗词，此诗词乃是晚生用时数月才构想出来。”朱平安回答得很坦然，又很谦虚，没有一点倨傲的模样，活脱脱一个朴实少年。
“有人质疑此词词牌名，你又作何解释？”周学正听完朱平安第一个回答，紧接着又提出了另一个疑问。
听到周学正的这个问题，楼上的众人都是很感兴趣，想要看看这个少年如何回答。
因为朱平安做的这首《送别》真的找不到任何一个相对应的词牌名。
“那个晚生刚才说了，晚生并不擅长诗词，古人的词牌都是一首有固定曲式调式结构的曲谱，写词又要比着他们的调子往上填词，晚生尝试数次，但都不满意。不是词不合调，就是调不合词。某日，晚生无意间读到宋朝大家辛弃疾的《阮郎归》，对阮郎归下半阙颇有感觉，于是将《阮郎归》词牌下半阙单独出来，平仄韵律略作调整，斟酌数月才做了此一首《送别》。晚生不擅诗词，不妥之处让周老见笑了。”
朱平安敢把这首民国李叔同大师的《送别》拿到这里来用，心里面早就把说辞想好了，岂会无的放矢。
所以朱平安对答如流，不吭不亢，言辞凿凿，很是诚恳。
大家毕竟都是饱读诗书，辛弃疾的《阮郎归》对他们并不陌生：
山前灯火欲黄昏，山头来去云。
鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。
如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
下半阙正是和朱平安说的一样，“挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身”，除了平仄韵律略有不同外，倒也确是阮郎归的下半阙。
通俗地说，词就是歌曲里的歌词，而词牌实际上就是一个具有固定曲式调式结构的曲谱的名称。写词就是把词填到一个固定的曲谱中，所以写词又叫填词。词牌并不是天生就有的，也是有其来源发展历程的，所以，朱平安根据阮郎归的下半阙做的这首送别，虽说有些大胆胡闹，但也说得过去。
“嗯，虽说有不