在洪荒苦灭的时代，真界还不是三界的格局，而是十洲三岛的格局。
十洲之中有一处芥子洲，因诞生过三只神鸟，故被冠以神洲之名，疆域虽小，却备受万族推崇。
后因不可记录的变故，神洲四分，裂成了四大部洲：为东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。
更有无尽灾劫，开始在神洲降临。
天有所损毁，不能覆盖万物；地有所陷坏，不能承载万物。烈火燃烧不灭，洪水汪洋泛滥，猛兽猎食凡人，凶禽捕食老弱。直到神女出现，炼五色石补苍天，断巨鳌足立四极，灾厄才逐渐消退。
所谓四极，正是四座不周山，是模仿洪荒苦灭不周山而造，可扶天倾，可止灾劫。
其后无数岁月过去，四座不周山几经劫数，早已失去最初的力量，只剩破败的山脊还有些许价值。
但就连这山脊，都被人觊觎着、忌惮着。
故才有了灵霄子、四海龙王试图夺灵神洲不周山一事。
却不料，太一梦内，横生变故，三山毁去，只剩一山。
但就连这最后一山，如今也被食死徒们占领着，并被这些人的首领道德真君充作了临时道场。
有诗为证：
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事偏生事，本为夺灵却惹灾。
不周山上诵经去，聚义厅里沽酒回。
纵有通天无上法，时逢圣主应多乖。
作者：多宝如来，醉提于不周山聚义厅石壁上。
多宝酒醒后追悔莫及，欲涂抹此诗，真君不许。
真君赞曰：道友颇有诗才，与那须弥山上的仙石有缘。
多宝闻之，汗如雨下：真君提及夺灵因果，必是警告和敲打，断不可再饮酒胡言了...
...
宁凡在不周山上开辟了一处洞府，用于疗伤、成帝。
此间太一梦不受时间侵扰，又有不周山这等福地提升成帝效率，正适合在此一举成帝。
因其所开辟洞府位于瀑布之后，故被一众食死徒尊称为水帘洞。
取其不周山福地，水帘洞洞天之意。
值得一提的是，无论是食死徒之名，还是水帘洞之名，都没有得到宁凡承认——他压根懒得管这些细枝末节，亦没有再把这些人放在肚子里聒噪，以免出了差池，影响自己成帝。