，拥立百家，才敢放佛教入门，否则若生成政教合一的那种佛教，就罪过大了。
当然，这种可能性其实是很小的，佛教在东汉三国传入时，道教正兴起，而统治者们甚是喜欢在两教中玩平衡，哪方壮大便打压哪方，尤其是道教的大杀器“炼丹”，不知坑过多少期盼长生的帝王。
两人又聊了一会佛学，严子起身告辞。
具那罗也不挽留，只是说明日便起程前往北地，望将来有机会，还能再次相见。
严江觉得应该还是会有机会的，便说了声好。他觉得应该给了陛下一点危机感了，于是回宫去寻秦皇，思考着阿政知晓此事后会是什么脸色，然后暗暗地想了一下晚上会玩什么套路——但却扑了个空，未在金宫呸，大明宫里见到秦皇。
略一打听，知道秦皇趁他不在，摆驾去了少府。
于是一好奇寻了过去。
在陶坊里寻到了秦皇与相里云等人。
他一开门，便见了数百个神色姿态并不相同的秦国士卒陶俑。
相里云正细致地给王上介绍：“此俑眼、耳、鼻、唇皆有不同模具烧制，然后分别拼接而成，故陶俑各不相同，必能为陛下铸成一支大军，陪入陵中，至于主墓改进，已重制棺木，只是不知其纹应以龙凤，还是饰之其它？”
这是个挺麻烦的问题，秦皇陛下一时陷入了沉思，做死后的棺木，阿江喜欢哪种制式呢？
“我觉得烧了挺好，并不想陪你挤一起。”严江听到这，凉凉地插口道。
“何出此言？”一说烧字，秦皇立刻转移话题，“骊山之墓，其大者，古今未有之再者，阿江不是甚喜欢朕之体态么？”
“喜欢久了也就那样。”严江轻哼道。
秦皇见他心口不一，于是拉起阿江，让他欣赏着自己死后陪葬的军卒与车马，等着阿江来劝自己少些耗费在墓穴上。
严江心里却是越发打鼓，阿政这么在意他的陵墓，难道真的是得了什么病，看淡生死，准备提前咸鱼了？
于是阿江不但没有劝他，反而看着这些陶俑，目露欣赏，并且亲自调色，给一个士卒上了色，同时嫌弃了相里云的一个示范用陶俑鲜艳的颜色。
秦皇被冷落许久，略不悦，正欲说话，便听严子和相里云说起棺木按一人来做就好，别浪费木头。
秦皇更加不悦：“胡闹，朕若一人独居，岂不孤单？”
严江莞尔一笑：“你这不还