瑶池无量金母序
金丹大道，纯阳一炁也。人欲修之，皆以五常始，而性分尽，则四端万善之当然，参赞位育之极至，方满乎性之量充塞无外，混合无名，乃曰成圣。至吾仙佛，乾坤修行，丹道大源，皆由至虚至灵之性，静养心身，在清净寂灭中，混沌浑沦，炼乎性真，见乎性光，无一毫渣滓，与太虚同体，成圣之功能如一也。所谓性者，后天中之先天，则为元神；先天中之先天，则为元炁。先天元炁本无形，生乎有形，所以为生天、生地、生人物之根本。故金丹之道源本此，当未有天地人物之先，元炁[2]浑凝一团，静而不动，唯氤氲浑涵，结一点灵光，在隐约飘渺间，虚无恍惚中，静极动生，无极化成太极，而天地始生焉。天地位判，则天气下降，地气上腾，二气交感，则人物从此生矣。得天之阳则成男，而坤阴已寓乎其内；得地之阴则成女，而乾阳已寓乎其中。然有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父母，父母二气交合，元炁凝结，在母腹中，成一胎形，内含灵气，始生乎心，则为性元，乃曰人之神始。继生乎肾，则为命元，乃曰人之气根，久而五官百骸，骨节筋络，次第长成，则贯通乎呼吸之窍矣。至十月胎全离腹，去先天而落于后天，借天地之正气，资父母之养育。乾男二八之岁，坤女二七之年，气血充盈，情窦渐开，男女媾精，万物化生，皆本良知良能，乃造成人民一大世界也。所可惜者，人多不知修炼，纵情恣欲，本来至宝渐即销磨，未几，骨枯水尽，夭折丧亡，实堪悯恻。虽幸生及老，百病杂出，艰苦万状，悉由剥去元阳所致，焉得效仙佛能超劫长生乎？昔吾在无量天中，传出乾坤丹功，玄妙关窍，逆行之法，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，教人度己度人。不料久传则伪，旁门杂出，混乱害人，莫可言状，至今真传学绝，以讹传讹，不悟修道之玄机，动以奸巧惑人，首重财礼，相率引入地狱，言念及此，令我泪下，为天下乾坤二道大放悲声焉。今逢三期，应吾主会，上请玄命，普渡三教，合成一道。玉虚选择上古天真妙行，道德高深，开化人间，广度乾坤二道。书成三教，外著内篇天梯，乾道玄功口诀，惟坤道未传真妙，特留女仙飞著。因此请旨，上选紫衣道君，玄真[3]五皇姑，同降坤元经一部，传真女丹妙诀玄微，并证乾道功用之实。可见天真妙行，端正乾坤法界，使人间乾不传坤，坤不传之于乾，以维道纲于万世也。故金阙会通玉清上清太清，共举天真妙行，为统二女之师，参订文词，今书落成，降彼阎浮世界，留得数语，明透道根，故坤元修之如此，至乾元修之亦如此，