“城内要广泛地建设公益设施，比如竞技场、剧院、戏院、广场、体育场等，让老百姓生活得舒舒服服的，在保证物质生活的同时也提升精神娱乐。还有，慈善事业的建设也不容忽视，首先是医院和诊所(“医院”和“诊所”这两个词自然都是孔明“发明”的)。济世堂、仁心堂都在鲁城建立了总部，都在另外五城建立了分部，但还不够，老百姓需要越多越好的医院和越多越好的大夫，我设想，最好可以达到平均五万人就有一座医院或诊所，鲁国共有一百多万人，起码需要二十座医院和诊所，医院建在城里，诊所建在乡镇村庄，并且各诊所配备专门的马车，随时可以把得了急病、重病或者突然受了重伤的病患伤者送往城里的医院。对家境贫寒的病患伤者，在医疗费用上，可按照相关的规定进行减免，确保老百姓看得起病。”
“如今，天下大乱，天灾人祸不断，无数老百姓在死亡边缘垂死挣扎着，我们要让他们有饭吃、有衣穿、有屋住、有活干。除了难民、灾民、饥民、流民，还有无数的弃婴、孤儿、孤寡老人、残疾人、因为患有长期疾病或隐性疾病或重病重伤所以体质虚弱和无法劳动的人，他们孤苦无依、无人问津，绝大多数会在很短时间内就悲惨地死去。我们要建立越多越好的孤儿院、敬老院、福利院、义庄，孤儿院用来安置无家可归的弃婴们、孤儿们，敬老院用来安置被遗弃的或者家中无人赡养的老人们，福利院用来安置残疾人、病人等各种丧失了劳动能力和生存能力的人，义庄用来划出地皮建立墓地，专门安葬那些无人埋葬或无钱下葬的人，不要让我们治下存在着乱葬岗。我们必须尽我们所能地在我们力所能及的范围内最大限度地帮助那些人，就算他们已经死了，我们也要给他们一个归宿，让他们在生命的最后一刻获得做人的尊严，而不是像死掉的野狗那样暴尸荒野。”——华夏历史上第一次官办的大规模的慈善事业兴起于北宋时期，创始者正是著名“奸臣”蔡京，在他的推动下，北宋朝廷在全国范围内建立起了一套比较完整的社会救助体系，主要包括三方面：居养院、安济坊、漏泽园，居养院专门收养老弱病残，安济坊专门救治无钱治病治伤的病患伤者，漏泽园专门安葬无人埋葬或无钱下葬的人。另外，在东汉末年和三国时期的华夏，弃婴情况还是很少见的，因为天灾人祸不断，天下人口剧减，无论是朝廷官府还是民间个人，都非常重视家中人口的增加，很少干出抛弃婴儿的事情，除非因为家中实在困难所以养不起婴儿(就算是出现这种情况的家庭，也普遍地把婴儿送给别人家抚养，不太会