并且,孟子也不能否认,墨家在其中做出得贡献。
这令他对自己产生怀疑。
姬定苦笑道:“我若说出来,就真的可能失灵。”
孟子见姬定又不像似在敷衍他,沉吟少许,道:“我保证不说出去,你看如何?”
白圭亦是连连点头。
姬定沉吟少许,道:“好吧!”
几人去到白圭在这边上的住宅。
坐下之后,姬定就向孟子问道:“孟先生认为自己可是完美之人?”
孟子道:“这世上哪有完美之人啊!”
姬定笑道:“孟先生不是在谦虚吧。”
孟子摇摇头。
姬定又向白圭问道:“白老先生认为孟先生完美否?”
白圭抚须笑了笑,道:“近乎完美。”
孟子很是尴尬,赶忙道:“白兄莫要取笑我。”又赶紧向姬定问道:“你为何这般问?”
姬定道:“这人无完人,思想又是来自于人,是不是可以说,思想亦无完美一说。”
孟子沉吟少许,然后点了点头。
这个逻辑是非常合理的。
思想就是来自于人,不可客观存在的,如果人不是完美的,思想也就不可能是完美的。
姬定道:“我师从杂家,坚持一个信念,就是存在即合理。”
“存在即合理?”
孟子小声念叨一遍。
姬定笑道:“我知道孟先生非常反对墨家思想,但如今这么多人信仰墨家,其必然有独到之处,否则的话,也不会得到那么多读书人的支持,当然,儒家、刑名、道家,皆是如此。”
白圭深表认同,问道:“但是这与濮阳繁荣之因有何关系?”
姬定道:“原因就在于他们的争执。”
“争执?”
孟子诧异道。
姬定点点头,道:“如今各学派都希望将濮阳繁荣之因,归于自己头上,故此各学派都在为此竞争。为了让大家信服,他们都拿出一些可以立竿见影的想法,且都是各派思想中的精华。
儒家的仁义为怀,刑名之学的公正严明,墨家的一视同仁,以及道家的无为而治,等等。
更为关键的是,在这竞争的过程中,大家都在寻找对方的错误,为了避免不被对方攻击,导致每个人都务求完美。
如那刑狱司审案,比