风卷着雨丝扑面而来，纵然盖里斯几人打着雨伞，却依旧被雨淋湿。
然而盖里斯却一声不吭，在他的身后那些帕拉丁以及神父阿尔乔斯，他们同样一言不发，只是紧紧追随着盖里斯。
巴勒斯坦是神圣的土地，塔博尔山更是神圣的山。
这是一次朝圣的旅途，也是先知使命中的一环。
在雨开始渐渐小了之后，盖里斯才开口说道：“阿尔乔斯，你觉得我们中的某些人，会想着去同罗马的教皇妥协吗？”
盖里斯的话，突如其来，事实上这也不过是他自己的触景生情。
突然听到这个问题的阿尔乔斯，一时间也有些失语。
作为亲自整理了盖里斯神学思想的操刀人，阿尔乔斯与一般的信徒不同。
应该说，现如今的盖里斯神学，事实上也掺杂进了他的思想。
因此，他对盖里斯，并非盲目的追随崇拜，倒不如说是一条道路上的同行者。
更因为如此，阿尔乔斯才清楚，当教团发展壮大时，当教团的思想蔓延开时，罗马教廷该会多么的气急败坏。
一想到那个场景，阿尔乔斯就不由得咧开了嘴。
“或许会有人那么想吧，但我们终将胜利。”
听着阿尔乔斯信心满满的话，盖里斯也不由得勾起嘴角。
然后，就听着盖里斯说道：“我要在这里发布几条诫命，你且听着。”
“教团是教团，国家是国家，国家覆灭后，教团要仍存，因天国不临，教团的使命，便永无终结。”
“教团是教团，教会是教会，教士的教会，不是神圣的，因贪图财物，那金银珠宝，成他们枷锁。”
“所有人，终有一日所有人将因我而成司祭，所有俗人都要进入属灵中生活，因我们的使命，不是仅凭教团中人就能完成的。”
“那天国的大门，是要由发出天主之言的穷人们亲自推开。”
盖里斯在登山的过程中说了一些诫命，这些诫命是他留给这个世界的又一份遗产。
如果说摩西十诫，奠定了犹太人的道德，进而奠定了基督教的道德，再度奠定了欧美的道德，进而影响到法律的制定。
那么盖里斯的这登山三诫，便是要清晰的奠定什么是教团。
国家不是教团，因而一国的兴起与覆灭，不该是教团的兴起与覆灭。
教会不是教团，